2021年10月22日号 vol.104
よりどりインドネシア第104号を発行しました。カバー写真は、国鉄ジョグジャ...
いくつものインドネシア
ウォノソボライフ（34）：静かなるバリケン専門店ブーム（神道有子）
インドネシアでは家庭で様々な家禽が飼われています。鶏、アヒル、ガチョウ、七面鳥・・・。ときには、こんな鳥を見たこともあるのではないでしょうか？一見したらアヒルですね。実際にア...
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いんどねしあ風土記（22）：ジャカルタを象った建築家、Ｆ・シラバン 〜ジャカルタ首都特別州、西ジャワ州ボゴール～（横山裕一）
2020年８月下旬の夜、南ジャカルタで最高検察庁の本庁舎が全焼する火災があった。スナヤンの南に白く堂々とそびえていた本庁舎の姿は黒く焼け焦げ、骨組みを晒す無残な姿となった。こ...
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他の号の記事
ロンボクだより（55）：楽して作りたいんです、ナシラスール（岡本みどり）
みなさん、こんにちは。こちらでは、先日ムハンマド生誕祭がありました。ロンボク島での生誕祭の習慣は、ロンボクだより（４）（『よりどりインドネシア』第11号（https://yo...
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ウォノソボライフ（45）：未確認生物口伝（神道有子）
先日、ネットニュースを見ていて、驚いたことがありました。「アス・キキック（Asu Kikik）って実在してたの！？」記事は１年ほど前のものです。西ジャワ州のクニンガン県にて、...
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ボゴール夜の植物園をめぐって（松井和久）
ボゴールといえば、オランダ植民地時代から有名な避暑地で、国内有数の降雨量を記録する雨の街でもあります。ジャカルタ首都圏への農産物の供給基地にもなっています。近年は、ジャカルタ...
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ロンボクだより（54）：家族と会うまで（岡本みどり）
（編集者注）本稿は、2021年９月７日発行の『よりどりインドネシア』第101号に所収の「ロンボクだより（52）」からの続きです。2018年に起きたロンボク地震の記憶をつづりま...
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ラサ・サヤン（22）～インドネシア・ラヤ～（石川礼子）
●独立記念日第二次世界大戦で、日本が連合国に対して降伏してから二日後の1945年８月17日、オランダ植民地政府がオーストラリアに逃亡したままという権力の空白を縫って、当時44...
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いんどねしあ風土記（32）：グスドゥルの４人娘・父から受け継いだもの ～ジャカルタ首都特別州、ジョグジャカルタ特別州～（横山裕一）
グスドゥル（Gus Dur）とはインドネシア第４代大統領、アブドゥルラフマン・ワヒド氏（故人）の愛称で、「ドゥル坊ちゃん」「ドゥル若様」といった意味である。祖父はジャワ島を中...
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食彩インドネシア（１）：インドネシア料理への素朴な疑問集（松井和久）
●はじめに食との出会いは一期一会。これは私の人生における信条のひとつです。人間は生きるためには食べなければなりません。でも、自動車に入れるガソリンや電気のように、ただ食べれば...
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ロンボクだより（53）：わかるよ、その恥ずかしさ（岡本みどり）
みなさん、こんにちは。いかがお過ごしでしょうか。ロンボク島はまとまった雨が降りはじめ、雨季到来を感じるようになりました。私がいまこの原稿を書いている真後ろでポッタンポッタンと...
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ウォノソボライフ（44）：方言は恥ずかしい？～ジャワ語の中のジャワ語～（神道有子）
こちら、コロナ禍でのマスク使用を推奨するポスターです。「Nyong Wis Maskeran, Deke Wis Hurung???」「僕はもうマスクをしてるけど、君はどう？...
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いんどねしあ風土記（31）：消えゆく大衆音楽「タルリン」 ～西ジャワ州インドラマユ～（横山裕一）
2021年８月下旬、西ジャワ州インドラマユから訃報が届いた。同地域で盛んだった大衆音楽「タルリン」演奏者で長老的存在だったママ・オオット氏が長年患っていた内臓疾患で７月上旬死...
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ロンボクだより（52）：我が家を探して（岡本みどり）
（編集者注）本稿は、2021年８月７日発行の『よりどりインドネシア』第99号に所収の「ロンボクだより（50）」からの続きです。2018年に起きたロンボク地震の記憶をつづります...
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ジョグジャ・ドタバタ日記（１）：ワクチン争奪戦記（第１回）（沼澤うらら）
はじめに今号から、新しい執筆者として、ジョグジャカルタ在住の沼澤うららさんに加わっていただきました。沼澤さんには2021年８月21日のオンライン・オフ会で通訳をお願いしたので...
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ロンボクだより（51）：友がいれば大丈夫（岡本みどり）
みなさん、こんにちは。よりどりインドネシア第100号おめでとうございます！何か100号にふさわしいことを書きたいなぁといろいろ考えた結果、今回は私がロンボク島で暮らすようにな...
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ロンボクだより（50）：あっという間の長い夜、そしてある決意（岡本みどり）
（編集者注）本稿は、2021年７月８日発行の『よりどりインドネシア』第97号に所収の「ロンボクだより（48）」からの続きです。2018年に起きたロンボク地震の記憶をつづります...
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ラサ・サヤン（20）：華人系インドネシア人のアイデンティティの変化（石川礼子）
今まで何度か書いていますが、私の主人は華人系インドネシア人です。彼の祖先は中国東北部からインドネシアに渡って来た「客家」（はっか）と呼ばれる民族です。「客家」についても、以前...
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いんどねしあ風土記（30）：スマラン華人街路地考証 ～中ジャワ州スマラン～（横山裕一）
日本に限らず、地名や通りの名前などからその地の歴史や風土、文化をうかがい知ることができる。インドネシアでは現在、大通りの多くは国家英雄らの名前が冠されているが、路地に入るとい...
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ロンボクだより（49）：ロンボク島の田舎で感染が拡大する理由（岡本みどり）
みなさん、こんにちは。残念ながら、インドネシアでは新型コロナの勢いが止まりません。これまでロンボク島はコロナに関してはまだ呑気でしたが、ついに西ヌサトゥンガラ州の州都マタラム...
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ウォノソボライフ（43）：暦それぞれ ～受け継がれるアボゲ信仰～（神道有子）
気が付いたら2021年ももう半分以上が過ぎてしまいました。昨年から様々な行事が規制されていることもあり、例年以上に季節感が感じられないのかもしれません。７月、日本はどんどん暑...
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ロンボクだより（48）：本震の記録（岡本みどり）
今回はロンボク島地震の本震について記録を残します。過去に自然災害などで辛い思いをされた方々には刺激を与えるかもしれません。ご注意ください。我が家の近所のバンサル港近くの田んぼ...
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ラサ・サヤン（19）：コロナ禍で起きている現象（その３）～悲しい道化師たち（２）～（石川礼子）
前回は、インドネシアの都市部で『悲しい道化師"Badut sedih"』が急増しているという、The JakartaPost（英字新聞）の記事をご紹介しました。『悲しい道化師...
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よりどりインドネシア第103号を発行しました。カバー写真は、ボゴール植物園...
2021年09月22日号 vol.102
よりどりインドネシア第102号を発行しました。カバー写真は中ジャワ州ジュパ...